Convento franciscano de S. Salvatore en Portoferraio
Convento de S. Salvatore y la pequeña iglesia de S. Cerbone; Elba nunca fue la codiciada residencia de comunidades religiosas masculinas, a excepción de dos Hospicios o Ermitas de los Camaldulenses y dos Conventos Franciscanos. Uno de estos últimos fue inaugurado en 1421 por los Observantes en la Iglesia de S. Cerbone en el valle de Marciana , pero, debido a la dureza del clima y los peligros del mar que los religiosos tenían que encontrar para ir allí, fue cerrado después de unos cincuenta años de vida difícil. Parece que los peligros de los viajes marítimos no eran sólo imaginarios, porque el primer Guardián del Convento de Vetreta en Massa Marittima, enviado por los Superiores a San Cerbone nell’Elba , ahogado en el viaje de regreso. Los franciscanos regresaron a Elba cuando Cosme I dei Medici fundó Cosmopoli quien, viendo «la escasez de misas, confesiones y otras cosas eclesiásticas en la nueva ciudad», dice un cronista, abrió un convento de Observantes titulado «Convento S. Salvatore». y se comprometió a mantener a 12 o 13 frailes pasándoles la misma pensión que a los estudiantes de la Universidad Sapienza de Pisa. El primer grupo de religiosos enviado por el ministro de la Provincia franciscana, fray Berardo Draconcini, confesor de Cosme, estaba formado por un vicario, un predicador y dos frailes. Poco tiempo después, también se nombró un Guardián para el Capítulo o la Congregación. Pronto los frailes alcanzaron el número de doce. Junto al Convento se inició también la construcción de la iglesia dedicada a S. Salvatore, que contó con nueve altares y fue consagrada el 17 de septiembre de 1606 por el obispo diocesano Alessandro Petrucci. Si bien el Convento era muy pobre e incluso la construcción no tuvo éxito, la Iglesia en cambio fue amueblada con magnificencia ducal y equipada con candelabros y candelabros de plata. Según las crónicas franciscanas en el Convento de Portoferraio vivió y murió en concepto de santidad por su heroica pobreza y caridad, un fraile laico, Fra Battista da Rontano della Garfagnana.
El Hermano Bautista y el Convento de San Salvador
Fra Battista en 1563 estaba en el convento de Fiesole y era jardinero, cuando su Guardián, Fray Dionisio Pulinari, invitado a participar en el Capítulo de la Provincia Toscana, le preguntó si quería algo al marcharse. «Si fuera posible, respondió, me gustaría que no me enviaran al Convento de S. Salvatore dell’Elba, pero, agregó, siempre obedeceré». En cambio, fue precisamente en el Capítulo donde se tomó la decisión de enviar a Fray Battista a Portoferraio, a pesar de que su Guardián, entre otras razones para evitarlo, incluía también la de la santidad de vida del buen laico. Los superiores mayores confiaron en la misma razón que la santidad de fray Battista para enviártelo. Cuando las decisiones del Capítulo llegaron al Convento de Fiesole, Fray Battista estaba en el jardín decidido a trabajar y algunos frailes le gritaron desde la ventana: «Oh, Fray Battista, han llegado noticias del Capítulo y debes ir a Elba. Anda, en este momento hay unos frailes que tienen que ir a Florencia y si quieres puedes ir inmediatamente con ellos”. célula. Igual a su obediencia y pobreza fue su caridad.
El Hermano Bautista llega a Portoferraio
Estaban en Portoferraio muchos confinados, abandonados por todos y privados de todo. El hermano Battista se convirtió en su amigo y apoyo. A algunos, encontrados exhaustos y a punto de morir, los cogió a hombros y los llevó a su celda, donde más de uno de estos desgraciados murió. Cuando el Hermano Bautista también murió, la Iglesia aún no estaba terminada y los frailes lo enterraron cerca del Convento. Allí vivía un capitán de la milicia del Gran Ducado, que se quejó al guardián del hedor que, según sus sirvientes, desprendía el cadáver, y dio órdenes de reabrir la tumba y sacar el cadáver para enterrarlo en otro lugar. En presencia de los frailes y del Capitán, comenzaron inmediatamente a cavar sobre la tumba del Hermano Bautista, pero tan pronto como se hubieron levantado dos o tres azadas, se extendió alrededor un olor tan dulce que el mismo Capitán rogó a los frailes que dejaran intacto el sepulcro de un hombre tan santo que difundía el olor de su santidad incluso cuando estaba muerto.
El cronista del siglo XVI que nos ha transmitido la historia de la vida y el entierro de Fra Battista, tan histórica-legendaria como la de los Fioretti, nos da otros detalles del Convento de San Salvatore o, como se decía, del Luogo di Portoferraio.
Convento e iglesia
Desde sus primeros años, el Convento de San Salvatore disponía de dormitorio, refectorio, cocina, anova y huerto, pero durante algún tiempo careció de iglesia e incluso de cisterna. El abastecimiento de agua en Portoferraio debió de ser una grave preocupación incluso en la época de nuestro cronista, que continúa señalando que el compromiso de dotar a la cantina de los frailes de la misma manera y en las mismas condiciones que la de los estudiantes de la Sapienza de Pisa no se cumplió en absoluto, aunque salva al Gran Duque, pero echa toda la culpa a los agentes ducales. Quizá el cronista no tuvo en cuenta que el duque Cosme había muerto y que, por tanto, el padre Draconcini, confesor del difunto duque, ya no gozaba de gran autoridad en la corte. Ciertamente, el padre Pulinari, como se llamaba el cronista, era de temperamento un tanto impetuoso, y escribía con facilidad que era más fácil llegar a un acuerdo con los espíritus infernales que con los agentes ducales, que el convento de Vetreta, cerca de Massa, era, a causa de la malaria y del miasma de la elaboración del vitriolo granducal, una carbonería, a la que habría enviado de buen grado a todos los frailes que habían dado su opinión favorable a la reapertura de aquel convento. Pero volviendo al convento de Portoferraio, dice que la mesa era modesta, como correspondía al rango de los pobres hermanos observantes. El convento, además de la santidad de fray Battista, se ilustró con la doctrina de algunos franciscanos como fray Paolo da Pisa, que enseñó allí en 1585.
Cierre del convento
El Convento fue suprimido en 1802, la iglesia y el edificio conventual contiguo fueron utilizados posteriormente como cuarteles hasta la última guerra, y aún conservan, a pesar de algunos añadidos, intactas las líneas arquitectónicas de la construcción sacra y religiosa. Quien sube a la iglesia de la Misericordia, oa la de la Viste, enseguida se fija en la antigua iglesia y el antiguo convento con el claustro de arcos bien visibles aunque rellenos de muros. Así como durante varios siglos estos edificios han sabido conservar un aspecto que expresa claramente su carácter original, así esperemos que las necesarias reparaciones no estropeen ni alteren este edificio del siglo XVI, si no me equivoco de estilo neoclásico. . Con la partida de los frailes no se extinguió en Portoferraio el espíritu franciscano, que aún hoy se mantiene vivo allí por una próspera Congregación de la Tercera Orden Seglar en la Iglesia de la Misericordia tan cercana al antiguo Convento como para ser su más legítima heredera. y continuador.
(Enrico Lombardi)
Antiguo convento S. Salvatore, hoy «Centro Cultural De Laugier».
El antiguo convento de S. Salvatore acogió a los Padres Zoccolanti de la Orden Franciscana, hasta convertirse en la base de laOrden de Caballeros de Santo Stefano. Fundada en Portoferraio en 1562 a instancias de Cosme I de’ Medici, para crear una red de puestos de avanzada fortificados en el Mediterráneo, de los cuales la isla de Elba habría sido el punto focal para evitar los ataques sarracenos. Actualmente, el edificio histórico alberga un importante «Centro Cultural y de Congresos De Laugier» de la ciudad de Portoferraio, que con el tiempo ha mantenido su título de el oficial napoleónico de origen Elba Cesare De Laugier.
Donde se encuentra el antiguo convento S. Salvatore
Hoy en el ex convento, se encuentra el centro cultural De Laugier, dentro del centro histórico de Portoferraio; entrando por Porta a Mare, seguimos hasta el Ayuntamiento donde se ve claramente la Salita Napoleón . A mitad de camino a la izquierda encontramos la gran plaza y el Centro Cultural De Laugier.